Khairilizwan Jamros

Anak jati Sabah berasal dari Kudat, Sabah yang mula berjinak lebih 11 tahun dalam pemasaran internet sejak tahun 2008 lagi bermula dari penulisan blog .Seorang yang berpengalaman dan berkemahiran dalam pelbagai bidang termasuk fotografi, videografi, membina laman web, rekabentuk grafik, penyelenggaraan komputer, rangkaian internet , sistem linux termasuk server dan banyak lagi. Founder Khaiz Group. Seorang Ambivert. Peminat setia dragon ball.

Tipe-X @ Malaysia (Live In Kota Kinabalu)

Tipe-X
Bebas Pusing, Salam Rindu, Pacar Yang Baik, Genit…..
Siapa yang pernah mendengar tajuk-tajuk lagu di atas, itu merupakan antara lagu-lagu sebuah kumpulan yang memperjuangkan konsep Ska dari Indonesia yang menggelarkan diri mereka sebagai Tipe-X.
Buat pertama kalinya dalam sejarah di Malaysia, Tipe-X bakal menjejakkan kaki mereka, bukan di Kuala Lumpur, tetapi di Sabah, Negeri Di Bawah Bayu pada 10 Disember 2016 ini.
tipe-x
14716209_660426817449269_4437079760568748545_n
Hiburan NST percaya setiap peminat setia Tipe-X sudah pasti berdebar-debar menantikan kehadiran band ini yang masih utuh sebagai band Ska terbaik di Indonesia.
Tipe-X dibentuk pada September tahun 1995, pada mulanya kelompok ini menggunakan nama Headmaster sebagai nama band, namun mereka akhirnya memilih nama Tipe-X bagi memudahkan peminat mereka mengingati band itu.
Album pertama Tipe-X berjudul Ska Phobia diterbitkan pada tahun 1999 dengan single ‘berhantu’ utama bertajuk Genit dan Angan yang sekaligus menaikkan nama Tipe-X di persada seni Indonesia sehingga terjual melebihi 380 Ribu unit dan turut dikenali di negara jiran, Malaysia.
Lagu-lagu seperti ‘Salam Rindu’, ‘Sakit Hati’ dan ‘Selamat Jalan’ pula menjadi kegemaran para muda-mudi sepanjang tahun 2001 sehingga tahun-tahun seterusnya selepas kejayaan Tipe-X mengeluarkan album kedua ‘Mereka Tak Pernah Mengerti’ pada tahun itu yang turut melayakkan mereka menerima Triple Platinum dan terjual melebihi 500 Ribu unit.
Meneruskan perjuangan tanpa kelibat pemain dram mereka, Hendro yang digantikan oleh Aditya Pratama, Tipe-X kembali dua tahun selepas itu (2003) dengan album ketiga berjudul ‘Super Surprise’ yang menampilkan single-single terbaik mereka ‘Karena Cemburu’, ‘Gombal’ dan ‘Pacar Yang Baik’, ternyata Tipe-X masih mempunyai aura tersendiri kerana masih mampu menjual lebih dari 150 Ribu unit dan dan dianugerahi satu platinum.
Dua tahun selepas itu, selepas fenomena kemunculan banyak band baharu dari Indonesia, Tipe-X muncul semula dengan ‘Discography Hitam Putih’ yang sekaligus menyaksikan ulang tahun ke 10 tahun kumpulan Tipe-X dan terjual lebih 120 ribu unit.
‘A Journey’ merupakan percubaan pertama Tipe-X membuat koleksi ‘The Best Of Tipe-X’ dengan menghimpunkan lagu-lagu mereka yang terkenal sekitar tahun 90-an seperti ‘Sakit Hati’, ‘Genit’ dan ‘Mawar Hitam’, termasuk ‘lagu ‘Kamu Penipu’ sebagai single utama album tersebut, dan juga berjaya terjual melebihi 120 ribu unit, dan selepas ‘A Journey’, Tipe-X mengucapkan selamat tinggal kepada Adi yang bergabung dengan Ada Band.
Pada album keenam, Tipe-X bertambah matang dari segi pemilihan lagu-lagunya yang seiring dengan perubahan aliran muzik dunia masa kini, di mana di dalam album berjudul ‘Festival Perasaan’ itu, mereka turut bertindak berani dengan membawa seorang penyanyi dari Kanada, Chelssie Baker yang berduet dengan mereka dalam bahasa Indonesia bertajuk ‘Ciuman Pertama’ selain turut memperkenalkan beberapa pemuzik jemputan.
Biarpun pada waktu itu mereka terpaksa bersaing dengan pelbagai genre muzik dan lagu pilihan yang ada dari seluruh dunia yang pengaruhnya juga sudah menular ke Indonesia, namun Tipe-X tetap berharap album tersebut dapat mengubati kerinduan para peminat terutamanya pencinta muzik Ska sekaligus meyakinkan mereka bahawa Ska itu masih wujud di Indonesia dan kumpulan yang sehingga kini masih ada ialah Tipe-X.
Selepas ‘menghilang’ beberapa lama, pada tahun 2012, Tipe-X kembali mewarnai dunia seni hiburan Indonesia dengan album ‘Seven’ yang turut bermaksud album ketujuh mereka.
Selain memperkenalkan kombinasi pelbagai jenis muzik, Tipe-X turut menemukan pengganti kepada Adi, iaitu Arie Hardjo yang merupakan mantan drummer band rock, U’Camp dan kerap muncul sebagai additional drummer mereka sejak 2007, namun selepas itu Andi Toha (saksofon) pula memilih untuk mengundur diri.
Menariknya, pelancaran album itu dirancang khusus untuk X-Friends dengan nama X-Friends Day, di mana diselitkan lagu-lagu bertajuk ‘Indonesia Juara’, ‘Akibat Kencan Buta’, ‘Pacarku Gila Online’, ‘Pesta’, ‘Happy Birthday’, ‘Senang-senang’, ‘Jangan Rasis’, ‘Cinta Jauh’, dan ‘Rivers Of Bayblon’.
Itu antara lain cerita-cerita mengenai Tipe-X yang sudah pastinya menggamit kenangan zaman sekolah, zaman kolej atau ketika anda membesar mendengar lagu-lagu mereka.
Namun dengan memiliki tiket untuk menyaksikan konsert mereka pada 10 Disember ini, siapa tahu mimpi anda akan menjadi kenyataan.
Difahamkan bahawa selain Tipe-X, turut membual penampilan istimewa pada 10 Disember nanti ialah sebuah band yang mempertaruhkan Aggresive Oi! Punk dan pernah tercalon untuk kategori ‘Artis Inggeris Tempatan Baru Terbaik 2004’, iaitu Roots N Boots dan sebuah band dari Sabah iaitu Gerodok yang terkenal dengan lagu ‘Bulan 8 Di Sandakan’.
Slot satu jam kepada Tipe-X dengan lingkungan 10 hingga 12 lagu-lagu yang terkandung dari album pertama hingga yang terkini rasanya sudah cukup memberi impak kepada para penyokong setia kumpulan dari Jakarta itu.
Menurut penganjur dan merupakan ‘mastermind’ program itu dari pihak Barrom Heroes Shop, dijangkakan kehadiran peminat adalah dalam sekitar 1,500 hingga 2,000 yang terdiri daripada 80 peratus peminat Tipe-X.
Lebih mengujakan, sebagai penghargaan kepada usaha mereka dan para peminat setia Tipe-X, mereka turut mengadakan jualan tiket kepada pembeli ‘early birds’ yang mana cuma berharga RM50 sekeping, sah sehingga 30 Oktober ini.
Selain itu, laman komuniti terkenal, Sabahan Dot My turut diberi penghormatan untuk menjadi media rasmi bagi keseluruhan program itu dari mula hingga akhir, di mana mereka akan turut serta dalam kebanyakan aktiviti Tipe-X di Sabah nanti.
14523053_1744176375833332_476943900048249784_n
Pengasas Sabahan Dot My, Khairilizwan Jamros yang turut membesar dengan lagu-lagu Tipe-X turut menyatakan keterujaannya kerana dapat ‘berbakti’ dalam menjayakan konsert ‘Tipe-X Comes Alive – Live In Kota Kinabalu’ itu nanti.
“Siapa sangka selama ini anda hanya melihat perkembangan Tipe-X di internet atau mendengar lagu-lagu Tipe-X dengan membeli album-album mereka, namun kini berpeluang pula menyaksikan aksi secara ‘Live’, dapat pula bersua muka dengan mereka sebagai media rasmi, memang hebat,” katanya gembira.
14732389_1744176349166668_2674162316586748699_n
Bagi yang ingin mendapatkan tiket earlybird berharga hanya RM50 (sah sehingga 30 Oktober ini) boleh menghubungi krew-krew penganjur seperti Canthay (+60135430434  – Tawau), Joey (+601131450605 – Lahad Datu), Sarax (+60128100994 – Sandakan), Keningau: Tuo – +60146583142, Kota Kinabalu: Kijan –+60 16-586 4497, Saiful – +60179639663, Wan – +60168294760, Apik – +60162645756, Mr. Rody KKMP Studio – +601119568592, Ranau : Rizo – +60165769860, Papar: Yan – +60165847006, Labuan: Hardy – +60 12-862 3670, Brunei: Pandi – +6738642410, atau Mr. Mie – +60135165254
Sumber : New Sabah Times

Panda Coklat Ditinggalkan Ibu Kerana Berbulu Coklat

panda

Tidak dipedulikan oleh ibunya sendiri sejak berumur 2 bulan, dan dibuli oleh panda lain sepanjang kehidupannya, kini Qizai, satu-satunya panda berwarna coklat putih yang ada di dunia menjadi perhatian ramai dan selebriti dalam dunia haiwan.

panda
Kerana ‘kecacatan’nya ditinggalkan semasa berusia 2 bulan

Qizai atau maknanya dalam bahasa melayu “anak ke-7”, semasa kecilnya telah ditemui tidak bermaya dan dibiarkan di salah satu hutan simpan di pergunungan Qingling di tengah negara China. Apa yang diketahui, ibu Qizai telah menghilangkan diri masuk ke hutan dan yang pastinya ibu Qizai berwarna hitam putih.
panda
Semasa kecilnya, makanan Qizai selalu dicuri oleh panda lain

Ini menjadikan fakta Qizai yang memiliki bulu berwarna coklat putih fakta yang menarik dan unik. Saintis telah membuat andaian perkara ini terjadi disebabkan mutasi gen. Kerana kehidupan Qizai yang susah semasa kecil, Qizai kini berumur 7 tahun telah menjadi bahan kajian dan pakar dari China telah merancang untuk mendapatkan pasangan untuk Qizai.
panda
panda
Dengan melihat dan mengkaji rupa dan perwatakan Qizai sejak kecil lagi, penyelidik telah semakin hampir untuk membongkar misteri panda berbulu coklat.
panda
Saintis telah membuat andaian perkara ini terjadi disebabkan mutasi gen

Sementara itu, Qizai kini sedang bergembira menghayati kehidupan yang baik di Foping Panda Valley, dan melupakan kenangan buruk yang lepas dimana makanannya sentiasa dicuri kerana Qizai dikatakan lebih lemah berbanding panda lain. Qizai mempunyai penjaganya sendiri yang sentiasa merancang dan menjaga jadual makan minumnya.
panda
Qizai kini sedang bergembira menghayati kehidupan yang baik di Foping Panda Valley

Haiwan cumil yang juga merupakan selebriti ini kini telah mencecah berat 220 pound dan memakan hampir 44 pound bambu setiap hari.
panda

MISTERI BATU BAJAU@AJAU, TAMBUNAN

Batu Ajau

Keberadaan sebuah ‘batu besar’ yang terletak di Kampung Solibog,Tambunan,dimana Batu berkenaan di beri nama ‪Batu Bajau (hairan mcm mana nama itu boleh tukar pigi “Batu Bajau”), ‬sebenarnya sebagai memberi penghormatan kepada seorang penduduk yang tinggal di Kampung berkenaan satu masa dahulu yang mempunyai ketinggian dan ukuran badan yang sangat besar,dan dikatakan isterinya juga mempunyai tinggi dan besarnya lebih kurang dengan suaminya (Ajau).
AJAU
Nama sebenar orang ini adalah Lumanjau, org Dusun panggil dia dgn nama pendek “Ajau”. Nama itu tidak ada kaitan dengan bangsa Bajau. Dulu ada orang Bajau Kota Belud yg datang menuntut kawasan tugu batu itu, agak melucukan kerana batu itu ndak ada kaitan sama sekali dengan bangsa Bajau. “Ajau/Lumanjau/Lumajau” ini org Dusun asli Tambunan, cuma tubuhnya agak besar. Mereka kononnya keturunan manusia besar seperti Gombunan, Tamadon, Gambaliau, dan sebagainya.
Tiada sesiapa yang dapat memberitahu secara terperinci tentang ‘size’ sebenar Ajau, Ajau memiliki saiz badan yang sangat besar.Tapak kaki Ajau juga sangat besar sehinggakan apabila dia menyeberangi sungai ramai orang kampung yang akan mengekorinya. Ini kerana, mereka ingin mengambil ikan-ikan yang mati kena pijak Ajau. Oleh sebab itu,orang kampung mendapat faedah daripada Ajau terutamanya dari segi makanan. Apabila orang kampung hendak menangkap ikan, maka Ajau akan diminta untuk berbaring di dasar sungai Pegalan. Orang kampung akan mengumpul ikan-ikan yang mati itu pada (bekas) tempat Ajau berbaring.
Tersebutlah bahawa pada kala itu terjadi permusuhan serta perbalahan antara kampung,yang disebabkan kehadiran Ajau di kampung tersebut yang memberi kebaikan dan faedah pada orang-orang Kampung Solibog.Oleh itu, orang-orang yang berada di daerah bukit (orang Tasapang) mencuba untuk membunuh Ajau agar orang-orang Solibog tidak mendapat faedah lagi. Mereka telah berusaha untuk membunuh Ajau menggunakan penyumpit yang telah di ‘isi’ dengan racun.Namun demikian usaha yang mereka lakukan menyerang Ajau hanyalah sia-sia.
Penghormatan yang diberikan kepada Bajau bukan sahaja kerana sumbangannya dari segi penangkapan ikan tetapi juga kerana suatu peristiwa. Peristiwa Bajau mengangkat satu batu besar ke tempat di mana dia hendak dikebumikan. Ramai orang telah mencuba untuk mengangkat batu besar tersebut yang kononnya terletak di bawah ketiaknya ke suatu tempat. Sehingga ke hari ini, batu besar itu masih dapat dilihat tetapi dinamakan Batu Bajau bersempena dengan nama beliau, tetapi hakikatnya nama itu tidak ada kaitan dgn bangsa Bajau. Dulu ada org Bajau Kota Belud yg datang menuntut kawasan tugu batu itu, agak melucukan kerana batu itu tak ada kaitan sama sekali dgn bangsa Bajau.
Batu Bajau mempunyai ketinggian setinggi sepuluh kaki. Batu ini secara semulajadinya mempunyai makna tersendiri kepada orang ramai. Batu ini dikatakan dijaga atau dihuni oleh roh-roh jahat yang akan mendatangkan penyakit kepada orang-orang yang datang mengganggu. Tidak lama dahulu, roh-roh jahat ini dikatakan sangat ganas di mana orang yang melaluinya akan sakit serta-merta dan tak kurang yang menemui ajal.
Ada mitos yang menyebar di kalangan masyarakat tempatan bahawa sesiapa seja yang limpas kawasan batu ini yang memakai baju lama akan jatuh sakit. Ramai orang ramai yang masih sangat mempercayai mitos ini sehinggakan mereka sanggup memakai baju baru ketika ingin melalui kawasan tersebut dengan alasan memastikan ‘penunggu’ ataupun semangat / roh pada batu itu tidak terganggu.
Apa yang pasti setiap cerita lisan mempunyai kekurangan yang mana penceritaannya di tokok tambah demi mencantikkan jalan sesebuah cerita, namun begitu pasti terdapat pengajaran dan teladan pada setiap cerita untuk kita sama-sama renungkan dan jadikan amalan mahupun sempadan dalam kehidupan seharian.
Sesungguhnya setiap bangsa di tanah Borneo pasti memiliki cerita mitos ataupun lagenda tersendiri, oleh sebab itu kita sebagai generasi penerus sudah selayaknya berbangga mempunyai pelbagai budaya,pelbagai tradisi dan cerita yang menjadi jati diri bangsa yang membentuk keberadaan kita pada hari ini.
Sumber Arkib Negara

TAJAU – Warisan Generasi

tajau

Tajau adalah panggilan di dalam dialek masyarakat yang ada di Borneo yang mana ianya merupakan sejenis tempayan yang agak sinonim dengan etnik pribumi Dusun/Murut di Sabah mahupun Etnik Iban di Sarawak. Tempayan di kalangan masyarakat Borneo adalah satu barangan warisan yang diperturunkan dari generasi ke generasi.
Berbalik pada kisah ‘warisan Tajau’ masyarakat Borneo,pada suatu waktu dahulu, tajau memainkan peranan yang besar di dalam keluarga masyarakat-masyarakat etnik di Borneo kerana ianya adalah bekas yang digunakan untuk menyimpan beras bagi kegunaan harian. Sebenarnya sejak dahulu kala lagi mempunyai kedudukan yang ekslusif di dalam masyarakat kerana mereka yang memilikinya juga menentukan kekayaan sesebuah keluarga itu.

Tajau
gambar hiasan

Dahulu harga sebuah tajau yang mempunyai ciri-ciri istimewa begitu berharga sehingga harganya lebih tinggi daripada emas dan beberapa kelengkapan lain seperti tabak, chapak, pinggan-mangkuk lama,
bedil,bebendai mahupun gong.
Terdapat 7 jenis tajau yang paling tinggi nilainya di dalam masyarakat iaitu
• Guchi,
• Sergiu,
• Ningka,
• Petanda Menaga,
• Rusa,
• Salang-salang
• Alas.
Setiap ciri-ciri tajau yang disebutkan ini melambangkan kedudukan sebenar pemiliknya suatu waktu dahulu.
Ironinya, pembuatan tajau bukan dilakukan sendiri tetapi ianya ditempah ataupun dibeli daripada penjual tajau daripada saudagar tembok besar China yang datang berdagang ke kepulauan Borneo suatu waktu dahulu. Dengan simbol-simbol tertentu dan lagi berusia tajau itu lagi mahal harganya di pasaran.

tajau
gambar hiasan

Walau dimana jua ianya berasal namun hakikatnya sememangnya ianya merupakan satu barangan yang
amat berharga di dalam keluarga masyarakat Borneo khasnya Iban dan Suku Kaum Dusun/Murut.
Bagi masyarakat Iban, tajau sebenarnya adalah satu kelengkapan semasa hidup dan mati. Semasa hidup ianya digunakan oleh tuannya untuk mengisi beras dan semasa matinya pula ia digunakan sebagai barangan yang dibawa bersama-sama oleh si mati yang dikenali sebagai “baiya” dan ianya akan dikuburkan bersama-sama dengan si mati. Semua ini adalah mengikut kepercayaan masyarakat yang mengamalkan animesme iaitu pagan, tajau ini akan membawa kesenangan kepada roh si mati di alam lain kelak.
Selain itu ada juga sesetengah masyarakat dahulu kala yang menjadikannya keranda kepada si mati contohnya jika si mati itu adalah kanak-kanak kecil kerana tajau yang sederhana boleh memuatkan mayat si mati namun begitu ianya tidak juga terbatas kepada kanak-kanak kecil yang mati kerana telah terbukti melalui penemuan tajau-tajau lama ada juga sesetengahnya yang besar-besar yang dijumpai memuatkan mayat orang dewasa yang berkemungkinan besar mempunyai hirarki tertinggi di dalam masyarakat suatu waktu dahulu.
Adat pengkebumian menggunakan tajau ini di amalkan oleh masyarakat Iban Sarawak bahkan hal ini juga di amalkan oleh Masyarakat Dusun/Murut yang ada di Sabah. Tetapi kini, ianya lebih banyak digunakan sebagai tempat simpanan nira kelapa ataupun beras yang diampaikan bagi kegunaan semasa musim perayaan ataupun keramaian.
Sumber Arkib Negeri Sabah

[BTS] Di Sebalik Tabir: Video Ads Sakinah

Khaiz Production baru sahaja selesai melakukan penggambaran bersama Sakinah. Seperti biasa mood bagi video-video yang mengetengahkan Sakinah bakal diwarnai dengan dialog,emosi dan reaksi spontan daripada beliau. Proses penggambaran tidaklah mengambil masa yang terlalu lama. Kami bermula pada jam 1 petang dan selesai kira-kira jam 5 petang tadi. Kami bawakan kepada anda sorotan gambar untuk sedikit preview “behind the scene” video pada kali ini.

img_9857
Sakinah Character in the Making

img_9861
Mr Khai

Selesai sedikit proses “brief” tentang jalan cerita, kami mula mengatur barang dan posisi kelengkapan yang kami bawa. Sakinah seorang yang sangat profesional dalam etika kerja walaupun kadangkala “character” yang dikenali umum adalah sebaliknya. Proses penggambaran menjadi mudah dengan input dan sokongan idea daripada beliau.

 

Produk yang ingin diketengahkan adalah kopi dan daging kambing. Sekarang, cuba bayangkan dialog dan situasi yang berlaku melalui snapshot daripada video shot yang kami paparkan kepada anda di bawah.

7 6 4 3 2 1

Sehingga artikel ini ditulis, proses penyusunan video ini belum bermula. Video dijangka akan siap sebelum minggu hadapan. Jangan lupa untuk sama-sama kita saksikan celoteh dan karenah Sakinah dalam video pendek yang dihasilkan oleh Khaiz Production pada kali ini.

Hari-Hari Tasyrik (11, 12 dan 13 Zulhijah)

Hari-hari tasyrik

Hari tasyrik merupakan hari-hari yang jatuh pada tarikh 11, 12 dan 13 Zulhijah. Ia dinamakan tasyrik kerana pada hari tersebut daging korban dibahagikan. Hari tasyrik ialah tiga hari selepas solat Hari Raya Aidiladha.
Hari-hari tasyrik yang turut dikenali sebagai hari-hari Mina ini adalah hari yang dimuliakan oleh Allah dan memiliki keutamaan.
Firman-Nya dan maksudnya,
Dan berzikirlah (dengan menyebut) Allah dalam beberapa hari yang terbilang.
-Surah al-baqarah:203
Hari-hari tasyrik
Di dalam Tafsir Ibnu Kathir, telah dibawa sebuah riwayat daripada Ibnu ‘Abbas yang berkata: ‘hari yang terbilang’ adalah hari-hari tasyrik. Di dalam kitab tersebut, al-Hafiz Ibnu Kathir telah membawa sebuah riwayat daripada Nubayshah Al-Hudzali. Beliau berkata bahawa Rasulullah bersabda,
Maksudnya:
Hari tasyrik adalah hari untuk makan, minum dan berzikir.
-Hadis riwayat Ahmad di dalam Musnadnya, no:19797
Hari-hari tasyrik
Menerusi hadis ini, kita dapat fahami dua perkara tentang hari tasyrik.
a) Ia termasuk perayaan Aidiladha. Ia adalah hari untuk makan dan minum serta bergembira. Oleh itu digalakkan berkumpul bersama keluarga serta sahabat dengan menyediakan jamuan makan sesuai dengan adab dan tuntutan syarak yang perlu dijaga dan tidak membazir.
Oleh itu, pada hari tasyrik termasuk dalam hari-hari yang diharamkan untuk berpuasa.
b) Ia adalah hari untuk memperbanyak zikir kepada ALLAH, terutamanya takbir dalam rangka memperbesar serta mengagungkan-Nya.
Di dalam Sahih al-Bukhari telah diriwayatkan dan maksudnya,
Ketika di Mina(pada hari-hari tasyrik), ‘Umar mengumandangkan takbir di dalam khemahnya sehingga orang ramai yang berada di dalam masjid mendengarnya. Maka, mereka dan orang ramai yang sedang berada di pasar turut serta mengumandangkan takbir sehingga kota Mina bergemuruh dengan takbir. Ibnu ‘Umar mengumandangkan takbir di Mina pada hari-hari tasyrik setiap kali selesai melaksanakan solat, di tempat tidurnya, di dalam khemah, di dalam masjid dan ketika dia sedang berjalan pada hari-hari itu.
– Diriwayatkan oleh al-Bukhari di bab Takbir Pada Hari-Hari Mina dan Ketika Berangkat Menuju Arafah di dalam Sahihnya.
Hari-hari tasyrik

Hikmah Disebalik Hari Raya Korban

hikmah-hari-raya-korban

Setiap tahun pada bulan Zulhijjah, jutaan umat Islam mengunjungi Baitullah di kota Mekah untuk menunaikan ibadat haji. Pada setiap 10 Zulhijjah, seluruh umat Islam menyambut kedatangan hari kebesaran Islam iaitu Hari Raya Aidil Adha atau Hari Raya Korban. Pada hari itu, umat Islam mengadakan solat sunat hari raya di samping menyembelih binatang ternakan seperti unta dan lembu untuk dikorbankan. Penyembelihan korban dilakukan setelah selesai solat Aidil Adha dan masih dapat dilakukan pada hari-hari tasyrik iaitu 11,12 dan 13 Zulhijjah.
Mengikut bahasa, perkataan korban bermaksud dekat. Manakala dari segi istilah ialah menjalankan perintah agama atau taat kepada perintah Allah SWT kerana ingin mendekatkan diri kepadaNya. Dalam sejarah, menurut Al-Quran dan kitab perjanjian lama, korban pertama yang dilakukan manusia adalah oleh dua orang adik-beradik, putera Nabi Adam, Qobil dan Habil.
Kerana suatu sengketa, mereka diperintahkan untuk melaksanakan korban, untuk menentukan siapa yang benar dalam persengketaan tersebut. Kedua saudara itu lalu menyediakan korbannya. Korban Habil diterima dan korban Qobil ditolak. Oleh kerana Habil berkorban dengan ikhlas menjalankan perintah Allah, sedangkan Qobil berkorban dengan maksud menenangkan persengketaan tersebut.
Nabi Ibrahim AS setelah selesai membangun Kaabah di kota Makkah, telah mendapat perintah untuk berkorban dengan menyembelih putera tunggal kesayangannya. Sebagai manusia biasa, perintah mengorbankan anak kesayangannya amat berat untuk dilaksanakan oleh Nabi Ibrahim AS. Lebih-lebih lagi beliau dikurniakan cahaya mata setelah usianya lanjut, hasil perkahwinannya dengan Siti Hajar. Namun dengan hati yang berat, Nabi Ibrahim AS menyampaikan juga berita itu kepada puteranya Ismail mengenai mimpinya itu. Di dalam Al-Quran Surah as-Saffat: 102 maksudnya, “…Wahai anak kesayanganku! Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahawa aku akan menyembelihmu, maka fikirkanlah apa pendapatmu?”
Sebagai seorang anak yang taat kepada perintah Allah SWT, Nabi Ismail AS telah menjawab dengan tenang dan menyakinkan, sebagaimana maksud ayat al-Quran:…”Wahai ayah, jalankanlah apa yang diperintahkan kepadamu, InsyaAllah, ayah akan mendapati daku dari orang yang sabar.”(as-Saffat:102). Dalam suasana yang mengharukan itu, Nabi Ismail meminta ayahnya melaksanakan perintah Allah tersebut. Nabi Ibrahim mencium kening puteranya itu, diletakkan di atas pangkuannya dan bersedia menyembelih.
Pada saat itu Allah telah menunjukkan kekuasaanNya dan menggantikannya dengan seekor kibas(kambing biri-biri jantan) yang muncul secara tiba-tiba menggantikan leher Nabi Ismail. Semenjak itulah Nabi Ibrahim AS melakukan ibadat korban dengan menyembelih haiwan. Kemudian Nabi Muhammad SAW meneruskan ibadat korban sebagai syiar Islam sebagaimana yang kita laksanakan pada setiap hari raya Aidil Adha dan hari-hari tasyrik.
Kisah Nabi Ibrahim dan puteranya menunjukkan betapa kesediaan kedua orang bapa dan anak dengan rela hati dan ikhlas melaksanakan perintah Allah. Sepanjang sejarah kehidupan manusia, ramai yang telah berkorban kerana Allah SWT. Umpamanya pada zaman Rasulullah SAW, ramai para sahabat berkorban untuk menegakkan agama Islam. Mereka bukan saja berkorban harta tetapi juga jiwa raga. Saidina Ali telah mempertaruhkan nyawanya sewaktu Rasulullah SAW berhijrah ke Madinah. Saidina Abu Bakar As-Siddiq dan Saidina Uthman RA banyak mengorbankan harta untuk menegakkan agama Islam. Demikianlah pengorbanan umat Islam yang terdahulu.
hari raya korban
Ibadat haji dan korban menuntut pengorbanan. Ini kerana tanpa semangat berkorban, orang akan keberatan untuk mengeluarkan perbelanjaan ke Mekah, meninggalkan keluarga dan pekerjaan untuk memenuhi panggilan Allah. Untuk menyembelih haiwan terpaksa juga mengeluarkan belanja. Bukan senang untuk mengorbankan harta jika hati tidak bersih daripada sifat kedekut atau sayangkan harta melaksanakan korban dengan menyembelih binatang.
Jika pada Hari Raya Aidil fitri yang lalu, kita mengeluarkan zakat fitrah bagi membantu kehidupan masyarakat yang tidak mampu, maka penyembelihan korban pada hari raya Aidil Adha dan hari-hari tasyrik berikutnya, juga dalam rangka membantu masyarakat itu sendiri. Cuba perhatikan, banyak pergolakan di dunia yang berlaku kebanyakannya ditimbulkan oleh rasa tidak puas hati antara golongan yang lemah yang tidak mempunyai kecukupan dalam kehidupan serta menderita kelaparan, terhadap mereka yang hidup dalam kesenangan dan kemewahan. Oleh kerana itu, umat Islam wajib untuk memikir dan memperhatikan nasib golongan ini, dan inilah di antara hikmah penyembelihan korban yang mulia.
Dengan demikian, ibadat penyembelihan korban di Aidil Adha bukan sahaja sebagai tanda syukur nikmat Allah SWT yang telah melebihkan rezeki kepada kita, tetapi di dalamnya terkandung rahsia hidup bermasyarakat. Daging korban itu dapat mengeratkan lagi silaturrahim sesama golongan umat Islam, juga mampu merapatkan jurang antara yang kaya dengan yang miskin. Ibadat korban dapat mengikis sifat bakhil dan terlalu sayangkan harta.
Ibadat haji yang dilakukan pada masa ini juga menunjukkan ketaatan kepada Allah, apabila seseorang itu secara sukarela mengikut kesemua rukun haji meskipun ia memenatkannya. Ibadat haji juga mengajar erti persamaan dan persaudaraan. Apabila menunaikan haji, seorang akan merasakan bahawa kedudukan mereka sama sahaja di hadapan Allah. Dengan berpakaian ihram bagi lelaki dan bertelekung bagi perempuan, seperti tiada perbezaan di antara satu sama lain; baik orang kaya atau miskin, pemimpin atau rakyat jelata. Pada saat itu, mereka merasakan ikatan ukhuwah sesama agama Islam begitu erat tanpa menghiraukan perbezaan warna kulit, bangsa, budaya dan tempat asal mereka. Semoga tetamu Allah kali ini mendapat haji yang mabrur, yakni haji yang diterima. Haji yang ganjarannya dihapuskan seluruh dosa dan layak memasuki syurga.
*sumber IKIM

10 Ciri yang membuatkan kita kurang menarik

10 Ciri yang membuatkan kita kurang menarik

Kajian telah dibuat di beberapa buah negara yang menunjukkan terdapat cirri-ciri peribadi tertentu menjadikan kamurang kurang menarik kepada orang lain. Selalunya kualiti tersebut berkaitan perangai-perangai yang agak negative.
Mari kita sama-sama check perangai atau sifat-sifat tersebut.
Tekanan /Stress
Pada tahun 2013, the journal Biology Letters telah menerbitkan data yang menunjukkan bahawa wanita yang mempunyai tahap stress atau tekanan hormon kortisol yang tinggi dalam badan mereka adalah kurang menarik kepada lelaki.
10 Ciri yang membuatkan kita kurang menarik
Tidak Jujur
Menurut kajian, berbohong dilihat sebagai salah satu ciri atau kualiti yang paling tidak menarik dan dibenci. Walaupun ianya pembohongan yang paling kecil.
10 Ciri yang membuatkan kita kurang menarik
Kurang tidur
Pada tahun 2010, saintis dari Sweden membuktikan bahawa semakin seseorang itu kurang tidur, semakin kurang menarik mereka untuk didekati oleh orang lain. Mungkin muka orang kurang tidur kan selalunya ndak bermaya.
3
Kejam dan ndak berhati perut
Ndak perlu apa-apa kajian khas untuk membuktikan cirri ini sebab orang yang normal ndak akan suka dengan seseorang yang kejam dan tidak berhati perut.
10 Ciri yang membuatkan kita kurang menarik
Bahasa badan
Ahli akademik daripada 4 buah university di US telah menyimpulkan bahasa badan menampilkan keperibadian kamurang tanpa kamu sedar. Bahasa badan seperti menyilang tangan dan kaki, berjalan bongkok dan tidak melihat muka orang ketika bercakap adalah ciri bahasa badan yang tidak menarik orang lain.
10 Ciri yang membuatkan kita kurang menarik
Pemalas
Tiada siapa yang suka berkawan dengan orang yang pemalas. Pakar dari Universiti Wisconsin NY iuga membuktikan orang pemalas ni boring.
10 Ciri yang membuatkan kita kurang menarik
Kerap senyum
Pada tahun 2011, researchers di University of British Columbia menyimpulkan bahawa wanita ndak suka lelaki yang terlampau banyak senyum. Iyakah? Apa pendapat kamurang?
10 Ciri yang membuatkan kita kurang menarik
Menunjuk-nunjuk dan bangga diri
Ada kajian yang menyatakan perempuan yang terlampau bangga diri, asyik sebut kejayaan sendiri dan membeza-bezakan diri dengan orang lain adalah kurang diminati oleh lelaki.
10 Ciri yang membuatkan kita kurang menarik
Bau badan yang hampir sama
University of New Mexico telah membuat kajian dan mendapati dua orang yang memiliki bau badan yang hampir sama tidak akan saling tertarik. Boleh cuba pi cium bau badan orang la ni..
10 Ciri yang membuatkan kita kurang menarik
Tiada sense of humor
Psychologists di Ulster University ada buat ni kajian dan menyimpulkan bahawa tanpa mengira gender orang tersebut, orang yang tiada rasa lucu dalam diri dia ndak menarik orang untuk berkawan dengannya.
10 Ciri yang membuatkan kita kurang menarik

Hari yang diharamkan berpuasa bagi umat islam

Hari yang diharamkan puasa

Hari yang diharamkan berpuasa bagi umat islam adalah :
1. Hari Syak iaitu hari yang apabila dia ragu tarikh sebenar Ramadhan (30 Syaaban). Hal ini berdasarkan hadis daripada Ammar bin Yasir r.a yang bermaksud :
“Sesiapa berpuasa pada hari syak, sesungguhnya dia telah menderhaka kepada Abu al-Kasim (Muhammad) SAW.”
2. Hari Raya Aidilfitri dan Aidiladha iaitu 1 Syawal dan 10 Zulhijjah. Hal ini berdasarkan hadis daripada Abu Hurairah r.s yang bermaksud :
“Bahawa Rasulullah SAW menegah berpuasa pada dua hari iaitu hari raya Aidilfitri dan hari rayaq Aidiladha.”
3. Hari-hari tasyrik iaitu 11,12, dan 13 Zulhijjah. Hal ini berdasarkan hadis daripada Imam Muslim dalam sahihnya daripada Nabi SAW yang bermaksud :
“Hari-hari Mina merupakan hari-hari makan minum juga hari mengingati Allah SWT.”
4. Hari Haid dan Nifas
5. Ulama Mazhab Shafie berpendapat adalah haram berpuasa pada separuh akhir bulan Syaaban. Iaitu yang di antaranya terdapat hari syak, melainkan kepada mereka yang biasa berpuasa sepanjang tahun atau bagi mereka yang berpuasa pada hari tertentu seperti hari Isnin dan Khamis, bagi mereka yang puasanya berkebetulan dengan hari selepas 15 Syaaban atau puasa nazar yang tertanggung ke atasnya atau puasa qada atau fardhu ataupun puasa yang bersambung dengan puasa selepas Syaaban dan puasa sebelumnya walaupun satu hari sebelum 15 hari Syaaban. Hal ini berdasarkan hadis yang bermaksud :
“Apabila telah tiba pertengahan bulan Syaaban, janganlah kamu berpuasa.” (Riwayat Ahmad)
Mazhab Hanbali dan mazhab-mazhab lain tidak berpegang kepada hadis ini kerana hadis ini adalah hadis daif menurut pendapat Imam Ahmad.
Rujukan :
Wanita Dalam Islam, Kemusykilan & Panduan

Jatah MAHKOTA Kerajaan Borneo Utara (1948)

Jatah MAHKOTA Kerajaan Borneo Utara (1948)

Jatah MAHKOTA Kerajaan Borneo Utara (1948)[/caption], selepas 3 tahun 9 bulan sebagai Borneo Kita di bawah pemerintahan Jepun (19.01.1942 – 11.09.1945) dan sebelum merdeka pada 31.08.1963. Kini Sabah.

Jatah MAHKOTA Kerajaan Borneo Utara (1948)
Jatah MAHKOTA Kerajaan Borneo Utara (1948)

Dokumen sejarah ini didapati dari fail Arkib luar negara (Basel Mission) di Eropah pada 9 Jun 2015.
Duli Yang Maha Mulia Baginda King, dengan titah perentah-nya yang bertarikh pada 13 haribulan September 1948, telah mengurniakan suato Mahkota kerajaan pada jajahan Ta`alok Borneo Utara. Dalam lukisan Mahkota kerajaan itu ada termasok Mahkota kerajaan Negeri2 selat, satu daripada-nya ia-lah Pulau Labuan pada masa sebelum perang dahulu dan juga Mahkota Kerajaan Cartered Company, yang mana mulai dari 1 haribulan November, tahun 1881 hingga sampai pada 15 haribulan July,tahun 1946, telah mempunyai kedaulatan perentahan-nya di-Borneo Utara.
Dalam Lukisan Mahkota Kerajaan itu ; Mahkota Kerajaan Labuan ada juga di-masokkan di-sebelah bawah daripada-nya yang menunjokkan Gunong Kinabalu di-sebelah belakang dan sa-buah kapal layar di-sebelah depan. Di-atas layar sekunyir yang besar pula ada kelihatan huruf ” T ” berarti ia-lah suatu pingat yang di-pakai oleh pasokan tersebut di-bahu-nua, dan ma`ana-nya Tobruk di-mana pasokan yang ke9 itu telah mendapat satu tawarikh kemanangan perang dengan Germans.
Mahkota Kerajaan Cartered Company ada di-masokkan, pertama dengan Singa dan kedua dengan dua tangan yang memegang tiang bendera. Adapun dua tangan itu memberi ‘alamat tentang kerjasama orang2 dalam Borneo Utara ini dengan British untok mendapatkan kemajuan negeri ini.
Adapun maksud chugankata bahasa latin “Pergo et Peragi” itu harti-nya “Bertekun dan bersunggoh2 akan mendapat kejayaan”
*sumber fb Jeffery George